文/吳言生天水預(yù)應(yīng)力砼鋼絞線

靈猴即將遠(yuǎn)，金雞聲漸聞。勝緣相和，佛日生光輝。追思年來(lái)的釋教，充滿了歡悅與感動(dòng)；預(yù)測(cè)新的年，充滿了但愿與期待。2017年的釋教，定會(huì)接續(xù)播灑穎異與憫恤，利樂多情，度化度生，為凈化世說(shuō)念東說(shuō)念主心、構(gòu)建妥洽社會(huì)、闡揚(yáng)影響作出巨大的孝順！

2016年4月22～23日寰宇宗教責(zé)任會(huì)議在北京召開。習(xí)近平主席發(fā)表進(jìn)攻講話，對(duì)新局勢(shì)下的宗教責(zé)任進(jìn)行布局，為寰宇宗教責(zé)任指明了向。2016年的釋教，在說(shuō)念風(fēng)修復(fù)、便訣竅、文化自信、慈善扶貧、講經(jīng)交流、學(xué)術(shù)辯論、護(hù)教邪、影響八個(gè)面，王人取得了特出的成就。

釋教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)學(xué)誠(chéng)大梵衲（圖片開首：鳳凰釋教）

成就：加強(qiáng)說(shuō)念風(fēng)修復(fù)，夯實(shí)信仰根基

【要道詞：教風(fēng)會(huì)議】說(shuō)念風(fēng)體現(xiàn)了釋教的信仰修養(yǎng)和精神面目，平直影響著社會(huì)大從對(duì)釋教的意見，說(shuō)念風(fēng)修復(fù)是動(dòng)釋教健康發(fā)展的壓根保險(xiǎn)。4月9日，中佛協(xié)召開“漢傳釋教教務(wù)教風(fēng)會(huì)議”（普陀山），強(qiáng)調(diào)絡(luò)續(xù)進(jìn)步信仰修養(yǎng)、強(qiáng)化抓戒修行。9月7日，國(guó)務(wù)院法制辦將國(guó)宗局報(bào)送的《宗教事務(wù)條例更正草案》全文公布，征求社會(huì)各界意見。草案體現(xiàn)了釋教界面對(duì)新局勢(shì)、新問題、新挑戰(zhàn)時(shí)，何如使聯(lián)系軌制加完善，聯(lián)系司法具針對(duì)和可操作的積念念考。在人間萬(wàn)丈商潮拍岸的新局勢(shì)下，許多梵宇面對(duì)著“被生意化”的滄陷，“2016釋教念念想修復(fù)辯論會(huì)”（12月2日，北京），探討了在生意期間何如抓守釋教本位，以及“去生意化”的內(nèi)涵與路線，為釋教何如抓守得意增強(qiáng)了定。

【要道詞：活佛查詢】曾幾何時(shí)，假活佛、假上師屢見不鮮，演出了幕幕騙財(cái)騙、投胎坐床的鬧劇。緣此，中佛協(xié)負(fù)責(zé)上線了“藏傳釋教活佛查詢系統(tǒng)”（1月18日，北京），達(dá)成了活佛身份信息互聯(lián)網(wǎng)即時(shí)查詢，讓冒名行騙的假活佛處遁形；中央統(tǒng)戰(zhàn)部舉辦了“西藏新投胎活佛培訓(xùn)班”（10月28日在長(zhǎng)沙結(jié)業(yè)），就提本身修養(yǎng)修養(yǎng)等向活佛們提倡了條目。

珠海普陀寺傳授三壇大戒現(xiàn)場(chǎng)（圖片開首：鳳凰釋教）

【要道詞：傳戒與坐禪】說(shuō)念風(fēng)修復(fù)的進(jìn)攻內(nèi)涵是戒律與坐禪。圓照寺三壇大戒（5～6月，五臺(tái)山）、七塔禪寺暨慈云寺三壇大戒（10～11月，寧波）的功德圓滿，越過協(xié)強(qiáng)了漢傳釋教戒律根基；云居山真如禪寺、嵩山少林寺、雙峰山四祖禪寺、終南山古不雅音禪寺等諸多梵宇，冬季禪七連四十九天，炎火洪爐烹佛煅祖，成就了多數(shù)說(shuō)念行堅(jiān)固的禪和子。

時(shí)隔60年后，南傳釋教再次舉行了帕松列升座慶典法會(huì)（2月19日，西雙版納）。隨機(jī)升座為帕松列的僧才，抓戒嚴(yán)謹(jǐn)，具有厚的釋教造詣和獻(xiàn)身精神，在信教群眾中有很的權(quán)威，這亦然釋教說(shuō)念風(fēng)修復(fù)收成的個(gè)披露。

成就二：契期間根機(jī)，廣開便訣竅

歸元二路，便有多門。眾生量，郁悶量，問題量，契理機(jī)會(huì)、應(yīng)病與藥的訣竅也就量。釋教的發(fā)展要與期間同步，釋教有信心有才略擁抱新事物，善于應(yīng)用切便善巧的訣竅傳遞正能量。

【要道詞：賢二網(wǎng)紅】2016年釋教弘法的大嶄新事物，是機(jī)器僧賢二成了網(wǎng)紅。在拼顏值、拼露點(diǎn)、拼緋聞，拼下限的網(wǎng)紅世界，賢二憑借呆萌的面貌、機(jī)巧的言語(yǔ)路勝出，受公眾的喜，釋教文化收效地融入現(xiàn)代科技社會(huì)。賢二將艱晦澀的佛理禪機(jī)糊口化、子民化，增強(qiáng)了釋教的風(fēng)趣、靈活。與此同期，真東說(shuō)念主網(wǎng)紅也接續(xù)聚集秀佛法。鳳凰網(wǎng)“兩個(gè)梵衲鏘鏘鏘”、“師傅來(lái)了”兩個(gè)欄目也令東說(shuō)念主耳目新。在這里，莫得艱晦澀的梵學(xué)表面，有的是佛法與期間、佛法與糊口的縫對(duì)接。法師細(xì)數(shù)珍天水預(yù)應(yīng)力砼鋼絞線，能說(shuō)慣道，靈活豁達(dá)，詼諧幽默，拉近了釋教與各人的距離，取得了邃密的社會(huì)反響。

【要道詞：各人問經(jīng)】三藏十二部是佛法的靈魂，是釋迦牟尼佛穎異的載體。佛經(jīng)蘊(yùn)含著偉大穎異，蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)各式問題的科罰念念路，在現(xiàn)代社會(huì)仍然強(qiáng)烈的試驗(yàn)意旨。“各人問經(jīng)行動(dòng)”（12月2日，邯鄲二祖寺動(dòng)手）便是現(xiàn)代東說(shuō)念主帶著在糊口中在性擲中所日常遭受的各式狐疑，向佛陀這位偉大的覺者叩問，從佛經(jīng)中找到對(duì)問題的謎底。各人在閱讀佛經(jīng)時(shí)，找到問題的解答，通過聚集來(lái)相互共享。這新穎的神志，使佛經(jīng)與現(xiàn)代糊口直爽地聚合了起來(lái)。

【要道詞：釋教嘉年華】12月25日，來(lái)自世界各地685宮廟、2188尊神明及10萬(wàn)余信眾的好萊塢大片中才有的大局勢(shì)長(zhǎng)鏡頭，在臺(tái)灣佛陀掛牽館演出（12月，佛光山），這是個(gè)令東說(shuō)念主感動(dòng)蕩的局勢(shì)與事件。佛光山大手筆，廣發(fā)英豪貼，各路神明紛繁來(lái)集，這場(chǎng)跨越宗教、跨越信仰的交流，創(chuàng)下了同技巧多元宗教團(tuán)體集聚處的世界記載，確立了宗教作、尊重與包容的典范。

除此以外，釋教古剎通過舉辦釋教夏季營(yíng)、釋教冬令營(yíng)、短期出體驗(yàn)班、釋教藝術(shù)展、釋教講座、釋教影相賽、梵唄音樂會(huì)等，倡正信正行，傳播釋教正能量，為社會(huì)各人提供了邃密的說(shuō)明佛法、體驗(yàn)釋教的機(jī)會(huì)。

釋教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)十世班禪額爾德尼·確吉杰布（圖片開首：鳳凰釋教）

成就三：增強(qiáng)文化自信，擔(dān)荷業(yè)

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平主席在多個(gè)場(chǎng)提到文化自信，指出“有堅(jiān)強(qiáng)的說(shuō)念路自信、表面自信、軌制自信，其骨子是建立在五千多年端淑傳承基礎(chǔ)上的文化自信。”2016年5月和6月，習(xí)近平又承接兩次對(duì)“文化自信”加以強(qiáng)調(diào)。綜不雅2016年的釋教界，個(gè)很大的亮點(diǎn)便是地面增強(qiáng)了文化自信。

【要道詞：班禪主法】金剛灌頂法會(huì)是藏傳釋教別的灌頂法會(huì)，只須梵學(xué)造詣厚的僧活佛才氣舉行這項(xiàng)皎白的慶典。數(shù)據(jù)自大，十世班禪各人給與了包括時(shí)輪金剛灌頂在內(nèi)的1000多項(xiàng)密宗灌頂，顯密梵學(xué)造詣日益精進(jìn)。7月21～24日，年僅26歲的十世班禪“時(shí)輪金剛灌頂大法會(huì)”在日喀則圓滿舉行。這次法會(huì)距十世班禪的時(shí)輪金剛灌頂法會(huì)已有62年之久。法會(huì)技巧班禪累計(jì)為過42.6萬(wàn)余東說(shuō)念主次的僧俗信徒灌頂時(shí)輪金剛法，班禪講經(jīng)、抓咒、灌頂，舉行每個(gè)儀軌時(shí)王人自信安逸，圓滿完成了掃數(shù)的儀軌，讓僧俗信眾充分略了精進(jìn)厚的梵學(xué)造詣，得到了西藏繁多僧活佛真的定與敬仰。

【要道詞：密法追思】西安大興善寺是密宗的祖庭，密宗從青龍寺傳到日本有1200多年。密宗對(duì)修行者條目盡頭嚴(yán)格，莫得給與過灌頂不可修抓，修行法也秘不過傳，由于種種原因，密宗在漢地莫得好意思滿傳承下來(lái)。2016年5月，寬旭法師前去日本，按照密宗修行次，刻苦修行，得到了日本釋教長(zhǎng)老真的定，于11月3日給與了灌頂，收效接續(xù)了在失傳久遠(yuǎn)的密宗法，將密宗法迎請(qǐng)回中華地面。這次迎回密法，是釋教文化度自信的泄露。迎請(qǐng)密法歸國(guó)后，青龍寺舉辦了系列法務(wù)行動(dòng)，如律如儀，產(chǎn)生了越來(lái)越大的影響。

【要道詞：教義闡釋】習(xí)近平主席在寰宇宗教責(zé)任會(huì)議進(jìn)攻講話中提倡了教義闡釋責(zé)任的任務(wù)和條目，指明了教義闡釋責(zé)任的進(jìn)攻意旨。藏傳釋教教義闡釋是連年來(lái)中央統(tǒng)戰(zhàn)部和國(guó)宗教局放肆動(dòng)的項(xiàng)進(jìn)攻責(zé)任。奧妙的藏傳釋教到底有哪些主要教義？這些教義對(duì)現(xiàn)代社會(huì)能產(chǎn)生哪些積的影響？ “2016年藏傳釋教教義闡釋責(zé)任辯論會(huì)”圍繞“藏傳釋教與妥洽念念想”主題伸開（11月7～8日，北京），入挖掘其故意于社會(huì)妥洽、期間越過、健康端淑的內(nèi)容，充分彰顯了藏傳釋教的文化自信。“黃寺論壇”（12月8日，北京）對(duì)藏傳釋教作念出了符期間條目的闡釋，越過增強(qiáng)了藏傳釋教文化的自信。

【要道詞：法師央視飆英文】11月17日，CCTV英語(yǔ)頻說(shuō)念在“Dialogue”節(jié)目中，播出了明海法師和好意思國(guó)亞利桑那大學(xué)吳疆教育主題為Rejuvenation of Buddhism的對(duì)話節(jié)目。在節(jié)目中，明海法師安逸不迫，行云活水，闡揚(yáng)了釋教傳入以后的發(fā)展和變遷，以及釋教學(xué)等問題，并就祖庭文化的內(nèi)涵，《六祖壇經(jīng)》在現(xiàn)代修行中的意旨，釋教在現(xiàn)現(xiàn)代的發(fā)展等問題伸開了銳利的詢查。明海法師全程飆英語(yǔ)，充分彰顯了釋教文化自信，讓不雅眾目前亮，嘆為不雅止。

成就四：發(fā)揚(yáng)憫恤情感，開展慈善扶貧

2016年，釋教界接續(xù)發(fā)揚(yáng)憫恤情感，開展了神志各樣的慈善扶貧行動(dòng)，在干事東說(shuō)念主群、民生、造福社會(huì)面闡揚(yáng)了積作用，為促進(jìn)社會(huì)妥洽作出了積孝順。

【要道詞：宗教慈善法】釋教在歷史上向來(lái)有興辦慈好勞動(dòng)的傳統(tǒng)，釋教團(tuán)體、寺廟在拯救孤寡、濟(jì)危扶難面，直闡揚(yáng)著進(jìn)攻作用。連年來(lái)釋教界在賑災(zāi)救災(zāi)、助學(xué)建校、安老養(yǎng)老各個(gè)面作出了積孝順，為政府慈善責(zé)任作了很好的補(bǔ)充，但直莫得取得充分的認(rèn)同與支撐。十二屆寰宇東說(shuō)念主大四次會(huì)議審議通過了備受社會(huì)原諒的“慈善法”（3月16日，北京），確定了宗教界在慈好勞動(dòng)當(dāng)中不錯(cuò)大有可為，對(duì)釋教慈善起到了積的促進(jìn)作用。國(guó)宗教局舉辦了公益慈善培訓(xùn)班（6月20～22日，貴陽(yáng)），學(xué)習(xí)《中華東說(shuō)念主民共和國(guó)慈善法》，提宗教界照章依規(guī)開展公益慈善行動(dòng)的才略和水平，引宗教界將扶貧動(dòng)作今后公益慈善的。9月1日，《中華東說(shuō)念主民共和國(guó)慈善法》負(fù)責(zé)實(shí)踐天水預(yù)應(yīng)力砼鋼絞線，將有勁促進(jìn)包括釋教界在內(nèi)的全社會(huì)公益慈好勞動(dòng)的發(fā)展。

【要道詞：扶貧】貴州省三王人水族自縣是我國(guó)唯的水族自縣，是國(guó)宗教局定點(diǎn)幫扶縣，亦然寰宇宗教界公益慈善實(shí)踐基地。在國(guó)宗局局長(zhǎng)作安的率下，寰宇五大批教入三王人縣調(diào)研（6月26～28日，三王人縣），簽署幫扶公約，貪圖參預(yù)2009萬(wàn)元。包括釋教在內(nèi)的五大批教聯(lián)袂發(fā)布了《五大批教參與三王人縣扶貧倡議書》（10月10日，北京），倡用奉獻(xiàn)心、私奉獻(xiàn)來(lái)突顯慈善情感，鋼絞線關(guān)于扶貧責(zé)任起到了有勁動(dòng)。

【要道詞：廣種福田】稟抓釋教廣種福田的理念，2016年的釋教界交上了長(zhǎng)串正能量滿滿的收成單：萬(wàn)梵宇將除夜頭香變成“指祈心愿”溫馨作念公益（2月，上海）；鞍山市佛協(xié)造“指上的微公益”（3月，鞍山）；江蘇釋教界召募善款物質(zhì)240余萬(wàn)元拯救特大災(zāi)害（6月，江蘇）；北京釋教居士林開展先天腹黑病篩查公益慈善行動(dòng)（7月，杭錦旗）；湖北省釋教界為災(zāi)地群眾捐錢捐物質(zhì)600余萬(wàn)元（7月，湖北）；中佛協(xié)赴藏慈善慰問團(tuán)為“4•25”地震受災(zāi)寺廟捐贈(zèng)42部《十萬(wàn)頌》經(jīng)籍（8月，日喀則）；祥符禪寺向錫市慈善總會(huì)捐贈(zèng)500萬(wàn)元設(shè)立慈恩基金（11月，錫）。這些大義舉，用行徑解釋了緣大慈同體大悲的情感。

成就五：開展講經(jīng)交流，入義學(xué)探討

【要道詞：講經(jīng)交流會(huì)】釋教講經(jīng)交流會(huì)，是釋教協(xié)會(huì)連年來(lái)承接舉辦、具有普通影響的釋教教務(wù)行動(dòng)，提了釋教界的講經(jīng)說(shuō)法水平，動(dòng)了釋教的健康發(fā)展。為越過培養(yǎng)漢傳釋教秀講經(jīng)東說(shuō)念主才，促進(jìn)漢傳釋教弘法勞動(dòng)的發(fā)展，“2016釋教講經(jīng)交流會(huì)”在大智文殊菩薩的說(shuō)念場(chǎng)魁偉舉行（8月28日～9月1日，五臺(tái)山），來(lái)自寰宇各地的空門才俊，圍繞新期間釋教經(jīng)典的闡釋與闡揚(yáng)主題，開展講經(jīng)交流，呈現(xiàn)礙辯才。講經(jīng)交流會(huì)的收效深嗜深嗜辦，對(duì)釋教界內(nèi)強(qiáng)修養(yǎng)，外塑形象闡揚(yáng)了積作用。

【要道詞：法華義辯】索達(dá)吉堪布在6月底公開傳講《法華經(jīng)》時(shí)，對(duì)漢傳釋教所公認(rèn)的鳩摩羅什各人譯本《妙法蓮華經(jīng)》進(jìn)行了些結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換和正文內(nèi)容的添加，仍簽字“姚秦三藏鳩摩羅什奉詔譯”。這個(gè)版塊大批傳播，在漢傳釋教法師中引起巨大爭(zhēng)議。漢地四十多位法師陸續(xù)發(fā)表了百余篇簽字著述，從義理辨析、歷史傳承等各個(gè)角度針對(duì)事件發(fā)表了不雅點(diǎn)與方針。7月8日，索達(dá)吉進(jìn)行了說(shuō)念歉回復(fù)，隨喜漢地諸君大德的護(hù)教之心，默示“不錯(cuò)字不動(dòng)，按照鳩摩羅什的原版?zhèn)髦v”，“之前的版塊不再暢通”。通過這次民間自愿興起的、超卓而殊勝的佛法義理探討，漢藏各人將宗教與文化的交流向了新的階段。

今年度“釋教辯經(jīng)會(huì)”（5月18～19，杭州）、“寰宇漢傳釋教院校學(xué)生論文聯(lián)發(fā)表會(huì)”（5月5～6日，杭州）、“各人閱藏工程”（12月12日動(dòng)手慶典，柏林禪寺）也精彩紛呈。釋教面對(duì)21世紀(jì)的今天，通過講經(jīng)說(shuō)法、義學(xué)探討等式，入地挖掘闡揚(yáng)了釋教教義中故意于社會(huì)妥洽、期間越過的內(nèi)容，好地闡揚(yáng)出釋教文化的積作用。

“漢傳釋教祖庭文化學(xué)術(shù)辯論會(huì)”在陜西西安舉辦（圖片開首：鳳凰釋教 影相：張科）

成就六：舉辦學(xué)術(shù)辯論，發(fā)掘梵學(xué)精華

【要道詞：南傳釋教峰論壇】新成立以來(lái)，南傳釋教動(dòng)作三大語(yǔ)系釋教之，與內(nèi)地漢傳釋教走動(dòng)密切增進(jìn)了友誼，增進(jìn)了釋教和漫衍在南亞東南亞國(guó)的南傳釋教的友誼，起到了疏浚大乘釋教和南傳釋教的橋梁作用。“屆南傳釋教峰論壇”在云南舉行（2月18～19日，西雙版納）。論壇邀請(qǐng)了13個(gè)國(guó)的釋教界代表參會(huì)，多國(guó)僧、海表里上百位僧駕臨的這次嘉會(huì)是開國(guó)以來(lái)次大型南傳釋教嘉會(huì)，亦然世界釋教史上的次嘉會(huì)。論壇增進(jìn)了與南亞東南亞國(guó)南傳釋教界、學(xué)術(shù)界的交流，為促進(jìn)南傳釋教健康發(fā)展作念出了新的孝順。

【要道詞：漢傳釋教祖庭文化辯論】釋教的發(fā)源在印度，傳到后，形成了漢傳釋教八大批派。八大批派創(chuàng)立場(chǎng)地地的古剎，便是祖庭。在八宗祖庭創(chuàng)立的釋教八宗，是釋教學(xué)的艷麗后果。祖庭是漢傳釋教各流派祖師大德修行證果、開宗立派、弘法利生、傳燈續(xù)焰的說(shuō)念場(chǎng)，具有度的信仰價(jià)值、文化價(jià)值與學(xué)術(shù)價(jià)值。為入挖掘、整理、連絡(luò)、闡揚(yáng)祖庭文化，故意于接納祖師大德的精神鈔票，增強(qiáng)釋教的世界影響力，2016年11月17～19日，由釋教協(xié)會(huì)和中華宗教文化交流協(xié)會(huì)把持的“漢傳釋教祖庭文化學(xué)術(shù)辯論會(huì)”在六宗祖庭場(chǎng)地地西安魁偉舉行。辯論會(huì)設(shè)立了十五場(chǎng)分組詢查和兩場(chǎng)電視論壇，來(lái)自17個(gè)國(guó)和地區(qū)的兩百余名釋教界代表、學(xué)者圍繞“祖德流芳，共續(xù)勝緣”主題，在祖庭文化的傳承闡揚(yáng)、實(shí)踐、交流等議題上取得豐碩后果，并發(fā)布了《漢傳釋教祖庭文化學(xué)術(shù)辯論會(huì)倡議書》。會(huì)議對(duì)釋教走向世界，增強(qiáng)傳統(tǒng)秀文化對(duì)外的放射力和影響力。起到了積的動(dòng)作用。

【要道詞：學(xué)術(shù)辯論】今年度的“法顯各人——帶路先驅(qū)辯論會(huì)”（6月22～24日，五臺(tái)山）、 “二屆五臺(tái)山信仰辯論會(huì)”（7月19～22日，五臺(tái)山）、“2016普陀山不雅音文化學(xué)術(shù)辯論會(huì)” （7月21～22日，普陀山）、 “百年?yáng)|說(shuō)念主間釋教的追思與前瞻”學(xué)術(shù)辯論會(huì)（7月27～28日，玉梵宇）、“2016梵凈山生態(tài)端淑與釋教文化論壇”（7月10～11日，梵凈山）、“四屆中日臨濟(jì)禪學(xué)術(shù)辯論會(huì)”（9月5～6日，石莊）王人是水準(zhǔn)較反響較大的辯論會(huì)和論壇。

2016年5月3日，簽字“水木然”的自媒體東說(shuō)念主編湊并發(fā)布抹黑釋教的虛假著述，并在微信等序言上大規(guī)模轉(zhuǎn)載，變成惡劣影響

成就七：珍貴釋教形象，反擊謗佛惡見

【要道詞：水木然謗佛】5月3日，自媒體東說(shuō)念主“水木然”借助新聞熱門“魏則西病故事件”，編湊出“比承包病院黑：莆田東說(shuō)念主承包了90的寺廟!”的惡壞話以博取量，關(guān)聯(lián)釋教的虛假負(fù)面信息短時(shí)刻內(nèi)在聚集上被大規(guī)模傳播。事件甫發(fā)生，教界表里諸多大德、釋教媒體紛繁在時(shí)刻辟謠、力挽輿情；中佛協(xié)連發(fā)三條駁倒著述，稱網(wǎng)文作家“壞心抹黑我國(guó)釋教界，抨擊我國(guó)宗教戰(zhàn)術(shù)，恭候著他的不僅有說(shuō)念德良心的責(zé)問，還有國(guó)法律的制裁”。水木然的網(wǎng)文變成了為惡劣的影響。5月18日，數(shù)落者被場(chǎng)地地警刑事拘留。釋教界在維權(quán)面，邁出了收效的步。

【要道詞：風(fēng)清楊謗佛】十黃金周技巧，篇題為“為什么教堂費(fèi)，而寺廟是濫用”的著述在聚集上出現(xiàn)了爆發(fā)式的傳播峰。這篇著述本是2012年7月聚集寫手“風(fēng)青楊”所作。著述誣陷事實(shí)，被安上了“費(fèi)的教堂與錢的寺廟”、“番邦的教堂和的寺廟”等繁多題目，再次被刻意大規(guī)模轉(zhuǎn)載，大批自媒體平臺(tái)參與其中，對(duì)釋教界形象變成了巨大的負(fù)面影響，給社會(huì)各人變成了說(shuō)明困擾。部分釋教信眾采集材料向聯(lián)系束縛部門進(jìn)行投訴和舉報(bào)，有繁多微信公眾號(hào)在收到對(duì)該著述的證明后飛速刪除并致歉。

【要道詞：護(hù)法聯(lián)署】有鑒于連年來(lái)各地糟踏釋教權(quán)利事件演烈，釋教界與學(xué)術(shù)文化界共同發(fā)起大規(guī)模聯(lián)署——“抑止彈劾釋教惡言論，珍貴宗教界法權(quán)利”（5月，聚集），自大了保護(hù)釋教權(quán)利說(shuō)明的自覺說(shuō)明。

成就八：形成世界影響，彰顯大國(guó)征象

【要道詞：三國(guó)會(huì)議】中韓日釋教同根同源、脈相承，三國(guó)釋教法誼悠久厚。三國(guó)釋教界輪替把持的“中韓日釋教友好交流會(huì)議”，已成為三國(guó)釋教友好交流與作的進(jìn)攻平臺(tái)，為沉穩(wěn)加強(qiáng)三國(guó)釋教“黃金紐帶”關(guān)系、珍貴東北亞乃至世界和平作出了進(jìn)攻孝順。以“法乳千秋，脈相承——東北亞釋教交流的追思與預(yù)測(cè)”為主題的十九次中韓日釋教友好交流會(huì)的收效舉辦（10月12日～14日，寧波），使三國(guó)釋教的訣竅厚誼，得以重光發(fā)揚(yáng)。

【要道詞：學(xué)術(shù)闡揚(yáng)】學(xué)誠(chéng)法師應(yīng)邀參加“以列——亞洲宗教袖會(huì)議”（9月12日，耶路撒冷），作《漢傳釋教的歷史、性情與啟示》演講，體現(xiàn)了釋教的世界話語(yǔ)權(quán)和自覺自信的文化擔(dān)當(dāng)；學(xué)誠(chéng)法師應(yīng)荷蘭烏特勒支大學(xué)邀請(qǐng)，作了《漢傳釋教的精神與實(shí)踐》演講（12月12日，烏特勒支），從漢傳釋教的歷史和精神、漢傳釋教的現(xiàn)代化等面闡揚(yáng)了漢傳釋教的精神與實(shí)踐，倡今后漢傳釋教要越過走化說(shuō)念路，讓漢傳佛法試驗(yàn)化、糊口化、普及化，著實(shí)成為西文化的部分，融入西東說(shuō)念主的糊口和人命。紛亂的愿景，體現(xiàn)了釋教的擔(dān)當(dāng)和情感。

【要道詞：法務(wù)開展】為接納世尊遺教，光大戒法，圳弘法寺四屆及尼泊爾中華寺二屆三壇大戒法會(huì)，在圳弘法寺沙彌戒完具后，于2017年1月1日～8日移師藍(lán)毗尼中華寺，接續(xù)圓具比丘戒、菩薩戒。法會(huì)邀請(qǐng)多國(guó)釋教徒與僧眾不雅禮，這是釋教向國(guó)外列國(guó)闡揚(yáng)傳統(tǒng)文化的進(jìn)攻步。釋教的世界影響，還泄露為漢傳釋教影響幅射區(qū)的釋教團(tuán)體來(lái)大陸朝圣和進(jìn)行修行體驗(yàn)上，如“10次韓國(guó)釋教代表團(tuán)釋教修行體驗(yàn)”行動(dòng)（10月8～12日，雙桂堂）就很有影響。韓國(guó)釋教代表團(tuán)來(lái)大陸體驗(yàn)修行，按照傳統(tǒng)的森林軌制，參加古剎的旦夕作業(yè)、過堂用齋，并在古剎禪堂參加了坐禪共修，韓成員對(duì)雙桂堂的禪宗說(shuō)念風(fēng)默示了誠(chéng)心的贊好意思。

【要道詞：大唐玄奘】由出東說(shuō)念主動(dòng)籌拍的釋教部“大片”電影巨制《大唐玄奘》于4月在寰宇公映，并很快在印度全境激勉了高漲。印度總統(tǒng)慕克吉會(huì)見了《大唐玄奘》的主創(chuàng)班底（5月25日，北京），對(duì)影片支援有加。

【要道詞：唐平地面震】為掛牽唐平地面震四十周年，顧慮二十四萬(wàn)遭難同族，鳳凰釋教和唐山龍泉寺共同發(fā)起“全球百寺為唐平地面震40周年道賀薦”倡議，7月28日，21個(gè)國(guó)和地區(qū)，寰宇23個(gè)省，5個(gè)自區(qū)，4個(gè)直轄市，共計(jì)110個(gè)古剎上傳道賀法會(huì)實(shí)況，海表里83位僧大德VCR祝福。是釋教史前次以民間非組織化款式、利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，達(dá)周密球同日同主題大型行徑。創(chuàng)造了釋教歷史上從未有過的宏大局面。

【要道詞：北好意思交流】9月5日至9月21日，鳳凰網(wǎng)北好意思釋教交流團(tuán)歷時(shí)17天，圓滿完成對(duì)好意思加兩國(guó)釋教弘傳盛況的錘真金不怕火與報(bào)說(shuō)念。技巧，交流團(tuán)共奔赴好意思加兩國(guó)4大城市、5所世界大學(xué)、8大好意思加代表釋教說(shuō)念場(chǎng)、3座基督教堂，入伸開新媒體論壇、名校講座、跨宗教交流等文化與學(xué)術(shù)行動(dòng)，用信仰、文化、學(xué)術(shù)與媒膂力量，將北好意思大陸現(xiàn)存的釋教信仰實(shí)踐展現(xiàn)給全球受眾，為改日東亞與北好意思地域間的宗教互鑒、相互成就創(chuàng)建了對(duì)話空間、奠定了改日共榮共濟(jì)的發(fā)展基礎(chǔ)。

擼起袖子加油干，憫恤精程度眾生

追思2016年的釋教，八大成就令東說(shuō)念主注重。釋教的成便是勝緣和的后果，是國(guó)宗局、中佛協(xié)和各省宗局、省佛協(xié)，諸君僧大德、學(xué)者，以及社會(huì)各人共同精進(jìn)發(fā)奮、付出奉獻(xiàn)的后果。在新的年里，釋教與中華英才的偉大復(fù)興相向而行、齊心力，釋教定會(huì)在延續(xù)已有成就的基礎(chǔ)上，排斥痼疾，克服頑癥，接續(xù)發(fā)揚(yáng)佛陀的憫恤情感，精進(jìn)發(fā)奮度化眾生，為凈化東說(shuō)念主心、妥洽社會(huì)、世界和平動(dòng)作積的孝順，為文化引糊口、走向世界闡揚(yáng)出大的作用！

祝福釋教，新年新征象，精進(jìn)鑄光芒！

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